Чи можуть чоловік і жінка, розписані тільки в РАГСі
1) отримувати відпущення гріхів на Сповіді,
2) відвідувати Службу Божу і
3) причащатися?
1. Між хрещеними Церква визнає дійсним лише шлюб у Таїнстві.
З канонічної точки зору, хрещені подруги, що не прийняли Таїнства Шлюбу, знаходяться в морально невпорядкованій ситуації, тобто стані важкого триваючого гріха.
Священик не може дати їм відпущення, а якби він це зробив, то воно було б недійсним, оскільки в цій ситуації відсутні необхідні для цього умови, а саме те, що виражено в кінці Сповіді в акті покаяння: «Приймаю тверде рішення за допомогою Твоєї благодаті уникати всякого гріха і того, що до нього веде». А якщо людина, приступаючи до Сповіді, не має наміру вступати в шлюб в Господі, продовжуючи співжиття, то ці слова втрачають сенс.
2. Тут відповідь однозначно ствердна: люди, що живуть в цивільному шлюбі, не відлучені від Церкви, хоча і перебувають в стані гріха. Тому вони не гільки можуть, але й зобов'язані, в силу церковного припису, живитися Богом в Його Слові.
3. Третя Божа заповідь «Пам’ятай день Господній» - відноситься і до невінчаного подружжя. Однак вони, звичайно, не можуть приступати до Святого Причастя.
Для того, щоб долучитися до Таїнства Євхаристії, в якій висловлюється повна відповідність нашої волі з волею Господа, - необхідні певні передумови, щоб здійснити цю єдність волі і життя. Якщо ж людина живе в такій ситуації, як невінчаний шлюб, то навіть за наявності доброї волі, у неї немає таких об'єктивних передумов.
Залишається ще одна можливість
Якщо подружжя в даний момент не можуть упорядкувати свої відносини, але мають намір зробити це пізніше, то вони можуть зобов'язатися жити до прийняття Таїнства Шлюбу як брат з сестрою (тобто виключаючи сексуальні відносини).
У такому випадку вони можуть приступати до Таїнства Сповіді, отримувати відпущення гріхів і приймати Причастя, але не у своїй парафії, не там, де їх всі знають, - щоб уникнути спокуси і плутанини для віруючих, які вважатимуть, що вони співживуть як чоловік з дружиною. І тоді свідчення, виражене їх мужнім рішенням узгоджуватися з волею Христовою, може стати антисвідченням.
Сексуальні стосунки до прийняття Таїнства Шлюбу виключені, оскільки вони знаходять повний сенс тільки в контексті шлюбу, освяченого Таїнством.
Джерело: christusimperat.org